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    一番话，让争执的几人微微愣住，陷入思索。

    阴阳家的弟子这才开口：“时内史之言，暗合阴阳相济之理。”

    “天有五行，人有五德，事有本末。”

    “德、法、技，犹如木火土金水，相生相克，缺一不可。然，需知天命有常，非人力可强违。”

    时苒微微一笑：“言及天命，苒却以为，知天命，更需尽人事，若只坐观星象，等待天命所归，而不修内政，不强兵甲，不恤民力，纵有天命，亦会旁落。”

    “人，亦能制天而用之。”

    此言一出，举座皆惊。

    制天而用，对于此时多数人而言，实属惊世骇俗之论。

    “制天而用？内史此言，是否过于狂妄，天行有常，不为尧存，不为桀亡！”

    “非是狂妄，而是认知。”

    “知其规律，便可利用。”

    “观四时变化而知农时，此非制天之用乎？察水火特性而熟食取暖，此非制天之用乎？”

    “若只知顺应，不知利用，人与禽兽何异？律法，亦是认知人性规律后，所立之规矩，以期制人之恶，扬人之善，此亦可谓制人而用，其理相通。”

    “内史思辨，确非常人，然，德政之本，礼乐教化，终不可废啊。”

    墨家弟子急切道：“然则利民方是根本，节用、节葬、非乐，方能使财富用于实处。”

    时苒抬手，再次将争论引向自己预设的方向。

    “诸位之学问，皆是想为这天下寻一条出路，或立德，或立法，或重技，或探幽，其心可嘉。”

    “然，诸子百家，学说纷纭，各执一词，难免有明珠蒙尘，或相互攻讦，致使学问难以流传，精粹不得彰显。”

    “诸位可知秦纸？”

    此言一出，学舍内顿时响起一片惊呼和议论。

    “秦纸？可是那轻薄如帛，能书写千字的秦纸？”
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